Скоро возможна смена полюсов

Магнитные полюса Земли могут поменяться местами за 90 лет

Ученые-геологи из Калифорнии в ходе долгих исследований смогли получить информацию о скоротечной инверсии магнитного поля нашей планеты (процесс смены между собой магнитных полей). Такая перемена скорее всего случится на глазах одного поколения. 

Исследователям известно, что направления магнитных полей Земли в прошлом менялось много раз, но не раскрыты причины такого явления, а так же его периодичность. Ранее ученые полагали, что инверсия проходит довольно в долгие сроки, но новые результаты исследования говорят об обратном — все может случиться рекордно быстро.

Такой вывод ученые сделали во время изучения отложений в древнем озере в районе Рима. Ученые выяснили возраст этих отложений, а так же изучили их намагниченность, поэтапно проследив за эволюцией магнитного поля нашей планеты за довольно большой промежуток времени. В результате исследований стало ясно, что последняя смена полюсов между собой произошла 786 тыс лет назад (ранее ученые не могли определить точность данной цифры).

Перед полной инверсией магнитное поле Земли было нестабильно и это продолжалось почти 6 тыс лет. В этот промежуток времени магнитное поле планеты резко слабело два раза. После второго ослабевания поля произошел быстрый переворот северного и южного полюсов на 180 градусов. Полюса менялись местами со скоростью два градуса в год, а значит их полная инверсия прошла за 90 лет.

Ученые говорят о том, что следующая инверсия магнитного поля Земли может произойти в такие же сроки. Те люди, которые будут жить во время смены магнитного поля, смогут наблюдать тот факт, что стрелка компаса к концу их жизни будет указывать на юг, а не на север, как это было в начале их жизни. Исследователям не ясно, когда произойдет смена магнитного поля, известен лишь тот факт, что в ходе данного процесса выйдет из строя абсолютно вся электроника.

 

01.11.2014

http://www.catalogmineralov.ru/news_magnitnyie_polyusa_zemli_mogut_pomenyatsya.html

Россия будет халяльной

Фото: PhotoXPress.RU

Бум продаж халяльной пищи в России вызвал интерес к нашему рынку со стороны продуктовых компаний из ближневосточных стран. О планах выйти на отечественный рынок заявил крупнейший производитель халяльной продукции в странах Персидского бассейна — компания Al Islami Foods из Дубая (ОАЭ). В арабской компании уверены, что продукты с сертификатом «халяль» будут востребованы не только среди мусульман, но и потребителей, придерживающихся иных религиозных воззрений. Рынок халяльной продукции в стране вырос в три раза за последние годы и имеет большой потенциал для дальнейшего роста.

По данным исполнительного директора консалтинговой компании «Ринкон-менеджмент» Константина Корнеева, халяльная продукция уже составляет не менее 10% объема продаж говядины и баранины в России. «За последние три года продажи халяль в России выросли примерно в три раза. Сейчас все крупные российские производители мяса и мясной продукции прошли сертификацию на выпуск этого вида продукции и имеют ее в своем ассортименте, — говорит эксперт. — В России сертификацией занимаются центры в Москве и Казани».

Такой рост продаж не остался незамеченным и на берегах Персидского залива. Крупный производитель халяльной продукции из Объединенных Арабских Эмиратов Al Islami Foods на этой неделе объявил о планах по выходу на рынки России и стран СНГ. «Для начала мы бы хотели занять 1% российского рынка мясной продукции. Но даже это означает, что число наших потребителей увеличится на 3 млн человек. Это больше, чем мы кормим здесь, в ОАЭ», — не скрывает восторга коммерческий директор Al Islami Foods Азиз Ираки.

По словам г-на Ираки, руководить продажами в Восточной Европе Al Islami Foods будет из офиса в Дубае. В России компания выберет местного дистрибьютора и логиста, хорошо знающего местный рынок. Компания планирует за первые два года работы выйти на уровень продаж от 30 млн до 55 млн долл. в год. Для обеспечения экспансии в Россию Al Islami Foods строит крупный завод в Дубае с производственной мощностью 1,5 тыс. т продукции в месяц. Азиз Ираки говорит, что для российских потребителей будут предложены аутентичные продукты компании, однако Al Islami готова подстраиваться под местные гастрономические привычки населения и менять рецептуру специально для России.

Al Islami Foods имеет несколько местных заводов, на которых компания перерабатывает сырье из Бразилии, США и других стран, но большая часть продукции пакуется в других странах. Это крупная маркетинговая компания, которая очень сильно капитализировалась на бренде, говорит президент компании AgriFood Strategies Альберт Давлеев. Этот бренд очень яркий с точки зрения ислама и маркетинга. Если этот бренд придет в Россию, то он станет успешным, уверен г-н Давлеев.

 

«Для Al Islami есть уникальные ниши на российском рынке — продукты глубокой переработки. К примеру, халяльные куриные наггетсы или бургеры. В России есть эти продукты, но нет халяльных. Дополнительным конкурентным преимуществом является страна происхождения этой продукции. Но пустят ли эту продукцию в Россию с точки зрения санитарно-ветеринарных требований?» — сомневается эксперт. Заводы-поставщики сырья для Al Islami должны быть сертифицированы российскими ветеринарными службами.

 

Ниша халяльной продукции довольно быстро трансформируется в рыночный сегмент, подчеркивает г-н Давлеев. Еще в конце 1990-х годов в Москве халяльной продукцией торговали восемь киосков, расположенных рядом с мечетями. Сейчас по стандартам халяль, по оценке Альберта Давлеева, производится порядка 1,3 млн т мяса птицы, говядины, баранины и продуктов их переработки, но только 0,5 млн т из них сертифицированы и, соответственно, промаркированы. Уже сейчас создаются предприятия, которые на 100% ориентированы на халяльную продукцию. В ближайшие два-три года российское производство увеличится до 1,5 млн т, прогнозирует г-н Давлеев. Но импортной халяльной продукции довольно мало.

 

Председатель комитета по стандартам халяль духовного управления мусульман Республики Татарстан Марат Низамов сетует, что в стране нет подготовленных специалистов для производства такой продукции. «Халяль — это не просто знак сертификации пищевых продуктов, это — бренд Аллаха, поэтому мы должны распространять его по всему миру, — считает г-н Низамов. — В последнее время много говорят про становление индустрии халяль, однако в России реально не хватает специалистов для производства такой продукции». По его словам, уже в следующем году в программе Российского исламского университета появится предмет «халяль», кроме того, соответствующие знания будут получать и учащиеся некоторых медресе.

 

Халяльные продукты питания включают в себя основные виды мяса птицы, говядину, баранину. Одно из главных условий производства халяльной продукции — оно должно быть исключительно чистым (чтобы в условиях жары продукты не пропадали). Поэтому во многих странах мира, в том числе в России, халяльная продукция воспринимается не как религиозный продукт, а как более качественный с точки зрения производства, обработки и условий ее хранения, отмечает Альберт Давлеев. Религия их не интересует.

 

По подсчетам эксперта, половина крупных производителей мяса птицы в России уже сертифицирована в России на производство халяльной продукции. «Халяльная продукция примерно на 5—15% дороже обычно, что связано с дополнительными расходами на организацию процесса производства. К тому же халяльную продукцию нельзя хранить и перевозить вместе с обычной, что требует дополнительных расходов на логистику», — говорит г-н Давлеев.

 

Оригинал RBC Daily

Денис Пузырев, Алексей Кузьменко00:05, 19.12.2013

Россию ждет исламизация пищи

Фото: ИТАР-ТАСС

 Бум продаж халяльной пищи в России вызвал интерес к нашему рынку со стороны продуктовых компаний из ближневосточных стран. На этой неделе о планах по выходу на российский рынок заявил крупнейший производитель халяльной продукции в странах Персидского бассейна — компания Al Islami Foods из Дубая (ОАЭ). В арабской компании  уверены, что продукты с сертификатом «халяль» будут востребованы не только среди 40 млн мусульман, живущих в России, но и среди потребителей, придерживающихся иных религиозных воззрений. Российские эксперты говорят о том, что рынок халяльной продукции в стране вырос в три раза за последние годы и имеет большой потенциал для дальнейшего роста.

По данным исполнительного директора  консалтинговой компании «Ринкон-менеджмент» Константина  Корнеева, халяльная продукция уже составляет не менее 10% объема продаж говядины и баранины в России. «За последние три года продажи халяль в России выросли примерно в три раза. Сейчас все крупные российские производители мяса и мясной продукции прошли сертификацию на выпуск этого вида продукции и имеют ее в своем ассортименте, — рассказал эксперт в беседе с РБК daily. — В России сертификацией занимаются центры в Москве и Казани». Но в целом емкость рынка оценить сложно, поскольку никто не делает регулярных его замеров, замечает г-н Корнеев.

Такой рост продаж не остался незамеченным и на берегах Персидского залива. Крупный производитель халяльной продукции из Объединенных Арабских Эмиратов Al Islami Foods на этой неделе объявил о планах по выходу на рынки России и стран СНГ. До сих пор экспансия компании из Дубая не распространялась дальше соседних стран Персидского бассейна и Ближнего Востока, где компания является уверенным лидером в категории халяль.   «Для начала мы бы хотели занять 1% российского рынка мясной продукции. Но даже это означает, что число наших потребителей увеличится на 3 млн человек. Это больше, чем мы кормим здесь, в ОАЭ, — не скрывает восторга коммерческий директор Al Islami Foods Азиз Ираки. — На российском рынке сегодня не хватает производителей настоящей халяль-пищи, и для нас это великолепная возможность».

По словам г-на Ираки, руководить продажами в Восточной Европе  Al Islami Foods будет из офиса в Дубае. В России компания выберет местного дистрибьютора и логиста, хорошо знающего местный рынок. Компания планирует за первые два года работы выйти на уровень продаж от 30 млн до 55 млн долл. в год. Для обеспечения экспансии в Россию Al Islami Foods строит крупный завод в Дубае с производственной мощностью 1,5 тыс т продукции в месяц. Азиз Ираки говорит, что для российских потребителей будут предложены аутентичные продукты компании, однако Al Islami готово подстраиваться под местные гастрономические привычки населения и менять рецептуру специально для России.

В продуктовом портфеле Al Islami — широкая линейка продуктов: от замороженного мяса до продуктов мясопереработки, овощной консервации и сыров. Компания также владеет сетью халяльного фастфуда Al Farooj Fresh, специализирующейся на халяльной шаурме и куриных наггетсах.

Al Islami Foods имеет несколько заводов, на которых они перерабатывают сырье из Бразилии, США и других стран. Но большую часть продукции для них пакуют в других странах. Это крупная маркетинговая компания, которая очень сильно капитализировалась на бренде, говорит президент компании AgriFood Strategies Альберт Давлеев. Этот бренд очень яркий с точки зрения ислама и маркетинга. Если этот бренд придет в Россию, то он станет успешным, уверен г-н Давлеев.

Для Al Islami есть уникальные ниши на российском рынке — продукты  глубокой переработки. К примеру, халяльные куриные наггетсы или бургеры. В России есть эти продукты, но нет халяльных. Дополнительным конкурентным преимуществом является страна происхождения этой продукции.

«Но пустят ли эту продукцию в Россию с точки зрения санитарно-ветеринарных требований?», — сомневается эксперт. Заводы-поставщики сырья для Al Islami должны быть сертифицированы российскими ветеринарными службами.

Ниша халяльной пордукции довольно быстро трансформируется в рыночный сегмент, подчеркивает г-н Давлеев. Еще в конце 1990-х годов в Москве халяльной продукцией торговали восемь киосков, расположенных рядом с мечетями. Сейчас в России по стандартам халяль, по оценке Альберта Давлеева, производится порядка 1,3 млн т мяса птицы, говядины, баранины и продуктов их переработки, но только 0,5 млн т из них сертифицированы и соответственно промаркированы. Уже сейчас создаются предприятия, которые на 100% ориентированы на халяльную продукцию. В ближайшие два-три года российское производство увеличится до 1,5 млн т, прогнозирует г-н Давлеев. Но импортной халяльной продукции довольно мало, добавляет он.

Комментируя растущий интерес россиян к халяльным продуктам, председатель комитета по стандартам халяль духовного управления мусульман республики Татарстан Марат Низамов сетует на то, что в стране нет подготовленных специалистов для производства такой продукции. «Халяль — это не просто знак сертификации пищевых продуктов, это — бренд Аллаха, поэтому мы должны распространять его по всему миру, — считает г-н Низамов. — В последнее время много говорят про становление индустрии халяля, однако в России реально не хватает специалистов для производства такой продукции». По его словам, уже в следующем году в программе Российского исламского университета появится предмет «халяль», кроме того, соответствующие знания будут получать и учащиеся некоторых медресе.

Халяльные продукты питания включают в себя основные виды мяса птицы, говядину, баранину. Одно из главных условий производства халяльной продукции — оно должно быть исключительно чистым (чтобы в условиях жары продукты не пропадали). Поэтому во многих странах мира, в том числе в России, халяльная продукция воспринимается не как религиозный продукт, а как более качественный с точки зрения производства, обработки и условий ее хранения, отмечает Альберт Давлеев. Религия их не интересует.

По подсчетам эксперта, половина крупных производителей мяса птицы в России уже сертифицирована в России на производство халяльной продукции.
«Халяльная продукция примерно на 5—15% дороже обычно, что связано с дополнительными расходами на организацию процесса производства. К тому же халяльную продукцию нельзя хранить и перевозить вместе с обычной, что требует дополнительных расходов на логистику», — считает г-н Давлеев.

Денис Пузырев, Алексей Кузьменко16:46, 18.12.2013http://rbcdaily.ru/market/562949990023992 

Финансовый бизнес по принципам шариата набирает обороты во всем мире.

Российские компании не желают оставаться в стороне

Кинес Кизиитов, Мария Симонова 05:11, 29.08.2011

Оригинал статьи RBC Daily

Крушение башен-близнецов в Нью-Йорке 10 лет назад не только открыло новую фазу борьбы с терроризмом, но и вызвало перенаправление мировых денежных потоков. Арабские нефтедоллары сменили курс с США на Европу, и во время глобального кризиса капиталы шейхов пришлись Великобритании, Франции и Германии как нельзя кстати. Теперь лицом к исламскому миру поворачивается и Россия. Чуть больше года назад в Каире соответствующий вектор наметил президент Дмитрий Медведев и напомнил, что, по счастью, нам нет необходимости добиваться дружбы с этим миром. Мы и так являемся органичной его частью, поскольку в нашей стране проживает 25 млн мусульман. После такой промоакции на Восток за деньгами потянулись российские банкиры, а оттуда к нам – исламские инвесторы. Если полюбимся друг другу, от этого выиграют отечественные компании из капиталоемких секторов – электроэнергетики, инфраструктурного строительства, телекоммуникаций. Не все, конечно (да всем это и не нужно), довольно крупные, однако не настолько чтобы дешевые и «длинные» средства им давали в Европе. Как проходит конфетно-букетный период и почему он может не вылиться в крепкие отношения?

Деньги пахнут

Вроде бы деньги – они и в Африке деньги. Между тем в мусульманских странах отношение к ним совсем иное, нежели у финансистов западного мира. Исламская экономика зиждется на позиции, что деньги пахнут. Шариат предписывает различать желания и потребности и постоянно задавать себе вопросы о том, где и как ты получил свои доходы и на что ты их потратил. Человека об этом спросят после смерти, и наказание не минует того, кто делал деньги из денег, то есть приращивал капитал в сфере денежного оборота, предоставляя ссуды под проценты, спекулируя, рубясь в азартные игры заключая пари и т.д. Подобные принципы кажутся предрассудками, но по законам, сформулированным еще в VII веке, сегодня живут как минимум в 57 странах. Эти государства, как правило, малы и по территории, и по размеру ВВП. Но не заметить их невозможно поскольку десятка крупнейших из них контролирует 70% мировых энергетических ресурсов и за последние годы там не могли не накопиться значительные средства, которым теперь нужно найти применение в том числе за пределами родных территорий. И не потому, что рынки мусульманских стран ничтожны и не способны «съесть» все нефтедоллары, а потому, что многие правители регулярно объявляют о намерениях в рамках диверсификации своих экономик вкладываться в проекты за рубежом. Иначе говоря, раздавать деньги на Западе.

Достоверно оценить инвестиционный потенциал арабских государств сложно. Аналитики компании Maris Strategies считают, что объем активов всех исламских банков на конец 2010-го составил 890 млрд долларов. В BMB Islamic, которая ежегодно выпускает отчет Global Islamic Finance Report в последнем исследовании назвали цифру в 1,1 трлн долларов. Есть предположения, что активы в 15 раз больше, а сколько на самом деле – ведомо только Аллаху. Такие расхождения по словам главы российского представительства ливийского ABC International Bank Дмитрия Курышева, объясняются тем, что большая часть арабских нефтедолларов вложена в традиционные западные банки и бизнесы. Да, это противоречит принципам веры, и именно поэтому сосчитать все исламские финансы невозможно: никто добровольно не признается в нарушении древних законов. Вместе с тем по данным BMB Islamic, в течение уже семи лет активы исламских банков увеличиваются в среднем на 25% в год. И это, кроме прочего, указывает на последовательный переход арабских денег из западного в шариатский банкинг. А значит, внимание международного финансового сообщества к этому рынку будет лишь возрастать.

Одними из первых тренд уловили банкиры Великобритании. «Это единственное немусульманское государство, которое работает с исламскими финансами в полной мере. То есть оно обеспечило доступность всех инструментов шариатской системы», – рассказывает управляющий и генеральный директор BMB Islamic Advisory Хумайон Дар. И хотя там проживает всего 2,5 млн мусульман, по объему рынка исламских финансов Великобритания уже обогнала Турцию или, скажем, Бангладеш, где живут 70 и 137 млн правоверных соответственно. Очевидно, что основной оборот в Англии обеспечивает корпоративный сектор. Лондонская фондовая биржа сейчас крупнейшая в Европе по обращению исламских ценных бумаг сукук. Тут торгуется 26 выпусков сукук общей суммой эмиссий свыше 17,5 млрд долларов.

Сукук – наиболее востребованный и развитый продукт из всех инструментов шариатского банкинга. В мировом объеме исламских финансов, по оценкам BMB Islamic, на него приходится 11,3%. Светские экономисты называют сукук облигациями, но между этими бумагами есть принципиальная разница. Облигация – это долг, сукук – доля в конкретном финансируемом проекте. Покупая сукук, инвестор становится совладельцем бизнеса и получает от своего участия не фиксированный процент по долгу, а соразмерную часть прибыли, которая появляется в ходе реализации проекта. Причем до погашения этих бумаг не производится никаких выплат, в то время как срок их обращения может насчитывать несколько лет или даже подразумевать весь жизненный цикл бизнеса. Иными словами, сукук – это нечто вроде долгосрочных облигаций с нулевым купоном. Кстати, большинство инструментов шариатского банкинга имеют аналоги в западной финансовой системе. Мушарака по механизму работы напоминает паевой инвестиционный фонд, а мурабаха – лизинг. По большому счету главное отличие исламской финансовой системы от сложившейся на Западе заключается в том, что шариат запрещает инвестировать в нехаляльные индустрии – прежде всего в производство и сбыт алкоголя, табачных изделий и продуктов питания, не соответствующих канонам ислама, а также в игорный бизнес.

Получается, чтобы привлекать арабские нефтедоллары, не «спрятанные» в традиционных банках, требуется лишь не предлагать «грязное» и подкорректировать нормативно-правовые акты, если возникнет такая необходимость. Британцы подогнали свое законодательство под принципы шариата столь быстро, что никто этого и не заметил. Как и, к примеру, наши соседи казахи. Астана уже готовит первый выпуск суверенных сукук на 500 млн долларов. А что же Россия?

К арабам прорубить окно

Ассоциация региональных банков России совместно с аудиторской компанией «КПМГ» провела исследование российского права и пришла к выводу, что законодательных ограничений для работы на финансовом рынке по нормам шариата у нас нет. И это уже подтверждает практика. Еще в 2006 году сукук без проблем выпустил банк «ГЛОБЭКС». Правда, не предавая дело особой огласке. Почему-то там отмалчиваются по этому поводу и сейчас. Представитель кредитной организации в ответе на запрос журнала «РБК» объяснил: «ГЛОБЭКС» не работает с арабскими финансами и не планирует этого делать. То, о чем вы говорите, – единичный случай, имевший место пять лет назад, обычная сделка торгового финансирования». Сделка-то обычная, а инструмент – исламский. Но как бы то ни было, ни о причинах отказа от использования этого инструмента в дальнейшем, ни о доходности той эмиссии узнать не удалось. Что, впрочем, характерно для шариатского банкинга. Судьба более чем трети всех мировых выпусков сукук остается тайной за семью печатями. Известно лишь, какова максимальная доходность по таким бумагам: как утверждает глава по региону Ближний Восток и Африка компании «ВТБ Капитал» Масрур Хак, она была зафиксирована на уровне 14,9% годовых.

Чужой опыт, однако, не удерживает от попыток прорваться на новый рынок. Так, еще до кризиса Группа ВТБ собиралась выпустить сукук объемом 100 млн долларов. Но эти планы не реализовались. По словам г-на Хака, просто было принято «разумное решение» о приостановке сделок в ожидании восстановления рынка. И теперь группа готовит новый проект – выпуск исламских «облигаций» на сумму 150-200 млн долларов. Эмитентом выступит «ВТБ-Лизинг», а полученные средства будут потрачены на приобретение железнодорожных вагонов и прочих объектов тяжелого машиностроения для последующей их передачи в лизинг. В ВТБ подтверждают, что такой проект существует, правда, конкретные его даты не раскрывают. Сделка обещает стать спусковым крючком для развития нового рынка.

«Сегодня все заинтересованные, и мы в том числе, смотрят на ВТБ и ждут их выпуска. Если все пройдет хорошо, это будет сигналом для остальных», – говорит начальник управления корпоративных финансов департамента инвестиционного бизнеса банка «Ак Барс» Олег Карпеев. За его организацией, в свою очередь, наблюдают в ливийском ABC International Bank. «Мы следим за проектом банка «Ак Барс» по заключению соглашения мушарака», – признался Дмитрий Курышев. Почему же наши банкиры все озираются по сторонам и никак не решаются примериться к исламским финансам?

Сами они уверяют, что дело не в их осторожности, а в недоверии к российскому рынку со стороны арабских богачей. Проистекает оно, по мнению опрошенных журналом «РБК» экспертов, из того, что о нашей стране в мусульманском мире известно мало. Директор департамента структурированного и синдицированного финансирования Газпромбанка Александр Казаков замечает, что его арабские коллеги зачастую немогут найти ее на карте. Поэтому и деньги давать опасаются. «Когда мы общаемся с потенциальными организаторами выпуска сукук, все они подчеркивают, что для начала кредит доверия должна получить Россия, потом, допустим, Татарстан и только после этого – банк «Ак Барс», - уточняет Олег Карпеев. То есть благонадежность следует подтвердить на суверенном уровне. Российское правительство вряд ли выступит в данном случае примером. Однако вполне возможно, что его заменит администрация субъекта Федерации.

Вот в Республике Татарстан планируется региональный выпуск сукук объемом порядка 100 млн долларов. Протокол о намерениях по подготовке к эмиссии был подписан в декабре прошлого года в Малайзии татарстанскими властями, AmanahRaya Investment Bank, ИФК «Линова» и Kuwait Finance House (Malaysia) Berhad. Консультантами сделки выступают Группа ВТБ и Газпромбанк. О конкретных сроках, как водится, пока не сообщают. Но арабские эксперты о проекте наслышаны и уже владеют большей информацией, чем, скажем, о расположении республики на карте. «В Татарстане можно создать региональный хаб исламских финансов, центр халяльного производства, – полагает Хумайон Дар. – Ведь там 50% жителей – мусульмане, а толерантность к иностранцам у всех групп местного населения будет способствовать эффективности проекта». Высоко оценивают шансы республики и другие аналитики. Так что, возможно, через близкий арабам по религии и культуре регион вскоре все-таки откроется для нас окно в мир исламских финансов.

Пути наступления

Кто от этого выиграет? Совершенно точно можно сказать, что это будут не те, кто сделает ставку на финансовую розницу. ФГ «БКС» уже пыталась предложить инструменты исламского банкинга российским физлицам, но заметного успеха не достигла. В активе УК «БКС» есть ПИФ «Халяль», работающий по нормам шариата. За прошлый год стоимость его пая выросла на 25%, а в мае нынешнего в рейтинге доходности паевых фондов Национальной лиги управляющих он стал первым из ПИФов этой компании. Однако за три с небольшим года «Халяль» собрал не слишком впечатляющие 14 млн рублей (по состоянию на июль 2011-го). Эксперты объясняют этот факт как неоднозначной окраской слова «исламский» в нашей стране, так и светскостью российских мусульман. «Как оказалось, наши мусульмане предпочтут отдать свои деньги в банк, хотя это и неправильно с точки зрения шариата, нежели вложить их в халяльный фонд», – констатирует управляющий директор УК «БКС» Владимир Солодухин. По его словам, чтобы продукт стал успешным, необходимо создать обширную сеть продаж, что требует больших затрат. Но и увеличение расходов не дает никаких гарантий.

Потенциал спроса на исламские банковские продукты со стороны населения у нас еще не изучен. И с ними вполне может возникнуть ситуация, похожая на ту, что наблюдалась с кошерной едой. «Сначала в России этот вопрос долго и активно обсуждали, а потом, когда открылись кошерные рестораны, выяснилось, что в подобные заведения просто некому ходить», – напоминает президент Института Ближнего Востока Евгений Сатановский. В результате такие учреждения общепита остались лишь при синагогах. Выходит, что инструменты шариатского банкинга – по крайней мере в ближайшие годы – будут использоваться исключительно в корпоративном секторе. Но получат ли они широкое распространение хотя бы в этом сегменте? Лидеры тех или иных отраслей вряд ли заинтересуются исламскими финансами. Средний размер выпуска сукук – 100 млн долларов, а это не те средства, ради которых будет снаряжаться поход на мусульманский Восток. Кроме того, в особо привлекательные проекты арабские шейхи несмотря ни на что инвестируют и через традиционные инструменты. Так зачем тратиться на следование чужим религиозным принципам? На взгляд старшего аналитика Кредит Европа Банка Серика Искакова, это имеет смысл для небольших компаний, работающих в капиталоемких отраслях – машиностроении, генерации электроэнергии, инфраструктурном строительстве. Им требуются немалые средства для модернизации. При этом в России заимствования дороги, а в Европе малоизвестным компаниям получить их нелегко. Для таких предприятий шариатские инвестиции – неплохая возможность диверсификации рынков привлечения капитала. Нужно только заказать еще несколько промоакций чиновникам высокого ранга. В конце концов, те всерьез заявляют об амбициях сделать Москву международным финансовым центром. Не пора ли тогда брать пример с Лондона?

Шариат всемогущий

"Малайзия для исламских финансов – то же самое, что Америка для капитализма", – говорит глава BMB Islamic Advisory Хумайон Дар. Именно это небольшое государство в Юго-Восточной Азии считается пионером и законодателем мод шариатской финансовой системы. В 1961 году, за 13 лет до создания первой мусульманской кредитной организации в мире – Islamic Development Bank, в Малайзии появился финансовый институт, работавший по законам шариата. Это был фонд Tabung Haji. А в 1983-м правительство решилось на уникальный шаг. "Мы организовали первый в стране исламский банк – Bank Islam Malaysia Berhad, который 10 лет существовал без конкурентов. Это было сделано для того, чтобы вывести на рынок максимальный набор продуктов и услуг и оценить спрос", – объясняет заместитель управляющего Центробанка Малайзии Ник Мохамед Дин Ник Мусса. После власти разрешили открыть исламские "окна" традиционным коммерческим банкам. Сегодня, по данным BMB Islamic, Малайзия занимает примерно 78% мирового рынка сукук, и по лекалам финансовой системы этой страны кроят свои законы центробанки многих других мусульманских государств. Ее успех связан с тем, что в нужное время арабским правоверным инвесторам здесь предложили нужные проекты: халяльные и высоко-технологичные бизнесы, интересные с точки зрения диверсификации вложений нефтедолларов. К примеру, Малайзия занимает первое место в мире по производству электронных чипов.

Вклад мусульманских ученых в науку

Целым рядом открытий и изобретений мусульманские ученые на многие века опередили европейцев.  «Много вещей, которые мы считаем само собой разумеющимися теперь, были изобретены в мусульманском мире, — сказал Гонсалес. — Эпоху, которую мы называем «Тёмное средневековье», в исламском мире была совсем не «тёмной».
@youtube http://www.youtube.com/watch?v=-C6RqKUSZDE
Оригинал статьи на LifeGlobe.net
Это короткометражный фильм «1001 изобретение и библиотека секретов», который стал визитной карточкой выставки «1001 изобретение: откройте мусульманское наследие в наши дни» в New York Hall of Science (NYSCI).
Аллах в Коране сказал: "Читай во имя твоего Господа, Который сотворил все сущее. Он сотворил человека из сгустка.  Читай, ведь твой Господь – Самый великодушный.  Он научил посредством письменной трости – научил человека тому, чего тот не знал." ( Сура Аль-Аляк, аяты 1-5)
Основываясь на этом Аяте многие мусульмане считают обязательным познавать Творца через книгу Вселенной, узучая не только богословские науки, но и ествественные. В 7 — 17-м веках некоторые учёные Востока искали порядок и логику и стали астрономами, философами или физиками. Другие хотели улучшить жизнь людей и стали хирургами, картографами и архитекторами. Они изобрели и создали много гениальных механических устройств. В этой статье я лишь постараюсь перечислить ученых и их открятия, ибо по каждому из них можно писать отдельную статью. И так, приступим:

ПРОМЫШЛЕННОСТЬ

* Впервые фабрика по производству бумаги была построена в 794 году в Багдаде Ибн Фазлом, сыном визиря Харуна ар-Рашида. Подобная же фабрика была построена в Египте в 800 году и в 950 году в Андалусии (юг Испании). В Европе такие фабрики стали действовать значительно позже. В Византии — в 1100 году, в Сицилии — в 1102, в Германии — в 1228 году, в Англии аж в 1309 году. Известно, что бумага является сырьем для производства книг. Фабрики по производству бумаги, которые были построены в странах исламского мира, таким образом указывают на ускоренное развитие науки. Так, в 10 в. бумага для библиотеки египетского визиря доставляется из Самарканда, так как почитается за самую совершенную. Первая бумага, появившаяся в Европе, называлась charta damascaena — дамасские свитки.

МЕДИЦИНА

* Рази (864-925) — врач, равный по глубине знаний Ибн Сине. По предположению некоторых исследователей, он впервые выделил и описал такие заболевания, как ветряная оспа и лихорадка.

* Воспитатель и учитель Фатеха Султана Мехмета — Ахшамсаддин (1389- 1459) выявил существование микробов (Некоторые исследователи связывают открытие микробов с именем Ибн Сины).

* Камбур Весим (ум. 1761) обнаружил микроб туберкулеза.

* Ибрагим Джессар (ум. 1009) еще 1000 лет тому назад указал на причины заболеваемости проказой и предложил методы её лечения, Ибн Хатиб (1313-1374) сделал научное предположение об инфекционном характере холеры.

* Мусульманские врачи в течение многих столетий были на передовых рубежах науки в области исследования глазных болезней. Ибн Рушд (1126-1198) был первым, кто изучил функции ретины — глазной ткани. Научный труд "Тезкира" знаменитого врача по глазным болезням Али бин Исы в течение многих столетий был единственным источником информации в этой области.

*Абу аль Касим аз Захрави — Величайший хирург своего времени.В его труде  Ат-тасрифе содержится самый ранний в истории рисунок хирургических инструментов. Около двухсот рисунков проиллюстрированы и описаны. В местах использования инструмента изображена сама процедура хирургической операции. Лекции 1 и 2 были переведены на латинский язык как «Liber Thoricae», которые были отпечатаны в Аугсбурге в 1519 г. В них Альбукассис классифицировал 325 болезней и объяснил их симптоматологию и лечение. На странице 145 он впервые в истории медицины описал геморрагическую болезнь, передающуюся от незараженной женщины ребенку мужского пола, сегодня мы называем это гемофилией. 300 страниц хирургии Абу Кассима представляют собой первую книгу подобного размера, целиком посвященную теме хирургии, которая также включает в себя тему зубоврачевания и тему, которую можно определить как хирургическая дерматология. В ней Альбукассис развил все аспекты хирургии и его различные ответвления: офтальмологические болезни уха, носа и горла, болезни головы и шеи, общая хирургия, акушерство (родовспоможение), геникология; полевая (военная) медицина, урология и ортопедическая хирургия.. На фото один из нескольких уникальных стендов  с копиями хирургических инструментов аз-Захрави

* Ученый-мусульманин по имени Аммар еще 9 веков тому назад использовал только ему известный способ хирургической операции на глазу.

* Али бин Аббас (ум. 994) провел хирургическую операцию рака, соответствующую современному уровню хирургических операций; написанная им медицинская энциклопедия "Китабул-Малики" не потеряла своей актуальности и сегодня.

* Ибнун-Нафис (1210-1288), описал малый круг кровообращения, приблизительно на 300 лет опередив европейских ученых, и подробно указал все особенности этого открытия в написанных им комментариях к книге Ибн Сины "Канон".
Первая больница была создана в 707 году во время правления халифа Валида бин Абдулмелика из династии Омеядов. Все затраты на содержание этой больницы осуществлялись за счет государства. Во избежание бегства прокаженных больных, им объявлялся арест, при этом прокаженные и слепые обеспечивались продуктами питания. И вот в то время, как на мусульманском Востоке проводились научные работы такого уровня, в Европе врачей считали шарлатанами, а больницы — прибежищем сатаны. Врачи, пытавшиеся проводить хирургические операции, подвергались гонениям.

МАТЕМАТИКА

Невозможно отрицать успехи мусульман и в области математики. Этими достижениями восхищаются и современные европейские ученые. К примеру, знаменитый западный ученый проф. Жак Рислер сказал: "Учителями математики нашего Возрождения были мусульмане".

Французский ученый проф. Э.Ф.Гаутье восторженно произнес: "Европейская культура обогатилась не только алгеброй, но и другими разделами математики за счет достижений мусульманских ученых; воистину, современная западная математическая наука — не что иное, как продолжение исламской математики".

* Основоположник алгебры Хорезми (780-850) впервые использовал цифру ноль. Он написал первую книгу по алгебре под названием "Аль- Джабр вал-Мугабиле". Слово "Аль-Джабр" из названия книги, подвергшись изменению в произношении западных ученых, стало звучать как "Алгебра".

* Беттани (858-929) — один из тех ученых-мусульман, который стал примером для Европы в области математики. По мнению Жака Рислера, именно Беттани фактически заложил основы тригонометрии.

* Понятие о синусе также открыто мусульманами. Мусульмане называли "синус" "сейб". На Западе это слово подвергшись изменению, приняло звучание "синус".

* Абул-Вафа (940-998) внес в тригонометрию понятие о тангенсе, котангенсе и косекансе. Насреддин Туси (1201-1274) был автором первого серьезного труда по тригонометрии. Открытие переменных формул в тригонометрии принадлежит Ибн Юнусу (ум. 1009).

* Формулу бинома, которая приписывается Ньютону, внёс в алгебру Омар Хайям (ум. 1123)

* Дифференциальное исчисление было открыто задолго до Ньютона Сабитом бин Гурра (ум. 901). Впервые геометрическую алгебру ввёл не Декарт, как многие думают, а мусульманский ученый Сабит бин Гурра.

@youtube http://www.youtube.com/watch?v=Oow3BBvwmXM&feature=bf_next&list=PLDB8E8009DAEAFDDA&lf=results_video

* Шпенглер (1880-1936) утверждал, что понятие функции впервые введено в математику в Европе и что он никогда не встречал упоминания об этом ни в какой другой культуре. Однако Мухаммед Игбал, проводивший широкие исследования в этой области, решительно отвергая подобные утверждения, доказал, что идея о функциях была выдвинута Бируни на многие столетия раньше европейцев.

* Гиясаддин Джамшид (ум. 1429) впервые открыл десятичную систему исчисления и написал научный труд, посвященный этой теме. Он также впервые использовал запятую в математическом счислении.

АСТРОНОМИЯ

Астрономия — еще одна из областей науки, которая интересовала мусульманских учёных. Почти во всех крупных городах исламских государств существовали обсерватории. В них мусульманские ученые столетиями проводили научные исследования, открывали многие тайны науки, которые стали источником вдохновения для таких западных ученых, как Джордано Бруно (1546-1601), Коперник (1473-1543), Галилей (1564-1642).
Бывший профессор Исламского института в Париже Жак Рислер сказал следующее о влиянии мусульман на Возрождение Запада: "Мусульманские астрономы оказали на наше Возрождение такое же влияние, как и учёные-математики".

Фото слева — Манускрипт Кутб ад-Дина аш-Ширази, иллюстрирующий его теорию планетных движений. 

Фото справа — научные изыскания в Стамбульской обсерватории. Справа от центра с астролябией — директор обсерватории Таки ад-Дин . Миниатюра из турецкой рукописи последней четверти XVI века.

* Мусульмане усовершенствовали, даже можно сказать заново создали астролябию (устурлаб) — инструмент для определения месторасположения звезд, измерения расстояния между ними. Первый научный труд на эту тему написан Машааллахом (ум. 815). Зеркали (1029-1087) изобрел самую точную и удобную для того периода астролябию.

* Мусульманские ученые задолго до европейцев высказали мысль о шарообразной форме Земли, а также о ее вращательном движении. Ещё Бируни доказал, что Земля вращается вокруг своей оси и вокруг Солнца. В результате исследований, которые он проводил в Индии близ города Нандана, Бируни смог вычислить площадь поверхности Земли.
Примененный при этом метод именуется в Европе "правилом Бируни".

* Ещё в IХ- Х веках братья Муса вычислили длину Земной окружности.

На фото Фазы Луны (иллюстрация из книги ал-Бируни на персидском языке).

* Труды Фергани в области астрономии на протяжении 700 лет использовались в Европе в качестве учебного пособия. Фергани также открыл существование пятен на Солнце.

* По мнению Лаланда, "Саби джадваллери"-таблицы по астрономии Беттани, признанного одним из 20 всемирно известных астрономов, были приняты в Европе за основу вплоть до эпохи Коперника (1473- 1543). Беттани также удалось вычислить солнечный год, причем его данные почти полностью совпадают с современными (с погрешностью всего в 24 секунды).

* Будучи правителем, Улуг бек (1394-1499) посвятил себя науке. Он построил в Самарканде большую обсерваторию, прославился как великий астроном своей эпохи.

На фото Созвездие Близнецов: иллюстрация из «Книги созвездий неподвижных звёзд» багдадского астронома ас-Суфи (X век).

* Али Гушчи (ум. 1474), названный "Птолемеем своей эпохи", вычислил кривизну эклиптики, причем, названное им число незначительно отличается от современных данных (23030'13"; современные данные 23027') . Фергани был первым ученым, который вычислил точное значение кривизны эклиптики.

* Битруджи (XIII век), опровергнув теорию движения планет по окружности вокруг внешнего центра, открыл дорогу Копернику.

* Джабир бин Афлаф (XII век) намного раньше европейцев нашел угол азимута, по которому измеряется яркость и место расположения звезд. Германский астроном Режинтан тем же методом пришел к подобным результатам 300 лет спустя.

Фото слева  - Теория движения Меркурия согласно Мухаммаду ибн аш-Шатиру.

Фото справа   — Астрономические наблюдения с помощью армиллярной сферы. Миниатюра из турецкой рукописи XVI века.

ФИЗИКА

* Ахмед бин Муса в своем произведении "Удивительные системы" начертил план около 1000 приборов с системой автоматической регулировки.

* Абул-Изз Исмаил аль-Джазари (ум. 1206) в своем произведении "Китабул-Хиял" ("Книга грез") заложил основы кибернетики. Именно Аль-Джазари изобрёл столь важную механическую деталь как коленчатый вал. Кроме того, он сконструировал клапанные насосы, водоподъёмные машины, водяные часы,фонтаны, музыкальные автоматы. Определённую известность приобрели четыре человекоподобных робота, которых Аль-Джазари усадил в лодку и заставил играть на барабанах и цимбалах. Во время монарших вечеринок их обычно запускали в озеро, и те играли простую музыку. Также Аль-Джазари принадлежат такие технологические новшества, как: ламинирование древесины, использование масштабных моделей (ученый делал их из бумаги), притирка движущихся частей с помощью корунда, металлические двери, кодовые замки, гибрид компаса с универсальными солнечными часами для любых широт и т.д.

* Основоположник оптики Ибн Хейсам (965-1051) своим научным трудом "Книга изображений" дал толчок деятельности таких ученых, как Роджер Бэкон (1214-1294), Кеплер (1571-1630) и Леонардо да Винчи (1452-1519). В мире науки книга считалась фундаментальной в течение 600 лет. Механизм отражения света в сферических зеркалах назван его именем — "проблема Аль-Хазина" (так звали Ибна Хейсами в Европе).

* Фараби (870-950) дал толкование физической природы звука.

* Ибни Гераре (ум.1100) впервые сконструировал токарный станок.

Фото слева — Машина для подъема воды авторства аль-Джазари.

Фото справа —  Схема из «Книги знаний об остроумных технических устройствах», 1206 год. аль-Джазари.

* Исмаил Джовхери (950-1010) погиб, впервые осуществив полет.

* Ахмед Челеби (XVII век) по прозвищу "Хазарфянн", привязав к спине орлиные крылья, впервые удачно осуществил полет, от башни Галата в Стамбуле до Доганлар в Ускюдаре. Лагари Хасан Челеби, живший во времена Мурада IV, прославился тем, что изобрел аппарат по типу ракеты и осуществил на нем успешный полет.

* Ученый-мусульманин по имени Ибни Фирнанас в 880 году впервые сконструировал аппарат наподобие аэроплана. Для своей конструкции он использовал плотную ткань и перья птиц. Ему удалось довольно долго парить в воздухе и плавно приземлиться. На Западе же братья Райт смогли осуществить первый полет на аэроплане только в 1903 году.

* Принято считать, что закон притяжения Земли открыл Ньютон, хотя исламских ученых, начиная от Рази и Бируни до Хазини, интересовал закон притяжения Земли. Профессор Исмаил Хегги Измирли и Ахмед Гюркан своими исследованиями доказали, что Рази и Бируни высказывали мысль о законе притяжения Земли. Эти исследования показали, что исламские ученые задолго до Ньютона открыли закон притяжения Земли, сформулировали теории в этой области.

* Ибн Юнус задолго до Галилея (1564-1642) пользовался часами с маятником.

* Хазини в своем труде "Мизанул-Хикмет" даёт понятие о весах, а также показал найденные им удельные веса многих веществ.

* Бируни с большой точностью нашел удельный вес 18 веществ (некоторые результаты сравнимы с современными данными), определил вязкость воды.

* Хазини определил плотность воздуха намного раньше Торичелли (1608-1647), исследовал зависимость между плотностью воздуха и скоростью ветра.

* Джабир бин Хайян (721-805), именуемый "отцом химии", впервые высказал мысль об огромной энергии, скрытой внутри атома, о возможности его расщепления, о том, что при этом образуется сила, которая может разрушить Багдад.

* Ученик Насреддина Туси — Гутбеддин Ширази на 300 лет раньше Декарта дал верное объяснение такому природному явлению, как радуга ("алаимус-сяма").

* Проф. Абдуссалам (1926-1979) удостоен Нобелевской премии за теорию единых слабых электромагнитных полей, хотя исследования в этой области были начаты, но не завершены ещё Эйнштейном (1879- 1955).

ХИМИЯ

* Когда речь заходит о химии, прежде всего вспоминается Джабир бин Хайян. Его достижения в области химии превосходят Пристли (1733- 1804) и Лавуазьена (1743-1794). Джордано причислял его к дюжине гениев мира. В созданной Джабиром несколько веков тому назад специальной лаборатории ему удалось в результате научных опытов определить многие кислоты. И это далеко не единственное его открытие и изобретение.

* Рази, завоевавший славу не только врача, но и химика, выделил сернистую кислоту и чистый спирт.

* Мусульманский ученый по имени Башир определил фосфор, намного опередив европейца Бранта,.

* Именно мусульмане впервые использовали порох и пушку. Пневматическая пушка является изобретением Фатеха Султана Мехмета (1432-1481).

ГЕОГРАФИЯ

* В формировании географии как науки мусульмане также сыграли большую роль. Путевые записи Эвлия Челеби (1611-1682), исследовавшего разные уголки земли, а также Ибни Батути (1304- 1369), объехавшего все континенты и материки, являются бесценной исторической и географической сокровищницей.

* Много веков назад Бируни предсказал существование Америки. Пири Раис (1465-1554) в книге "Китаби-Бахрийя" выдвинул предположение существования Америки.

На фото Карта Птолемея из средневекового арабского манускрипта.

* Проводником Васко де Гамы (1450-1554) в его путешествиях был мореплаватель-мусульманин по имени Ибни Меджид (XV век).

* Идриси (1100-1166) ещё 850 лет тому назад удалось составить географическую карту мира, близкую к современным картам. Еще Мурсиели Ибрагим за 52 года до Пири Раиса начертил карту Белого моря, вполне соответствующую современной.

БОТАНИКА И ЗООЛОГИЯ

* Ибн Байтар (1190-1248), завоевавший в средние века славу крупного ботаника и фармацевта, в своей книге дал описание около 1400 лекарственных растений и трав. Данный фундаментальный труд считался основным научным источником в этой области.

* Ученый по имени Дамири (1349-1405) точными сведениями о природе животного мира, которые он привел в своем труде "Хаятул-хаяван", значительно обогатил зоологию как науку. Ибн Аввам (XII век) стал известен в средние века своими книгами о сельском хозяйстве.

Фото слева — Анатомия лошади из средневекового египетского манускрипта XV века

Фото мправа  - листы из «Фармакологии» Диоскорида были переписаны  Абд аллахом ибн Фадлем в 1222 и растиражированы по всему мусульманскому востоку.

СОЦИОЛОГИЯ И АРХИТЕКТУРА

* Ибн Халдун (1332-1406), являющийся одним из видных историков, был основоположником социологии как науки. Его произведения стали путеводной звездой для многих западных ученых.

* Когда речь заходит об архитектуре, прежде всего вспоминается зодчий Мемар Синан (1489-1588),  увековечивший имя своими не меркнущими произведениями.

На фото мечеть Abu Dhabi (ОАЭ)

Несмотря на предвзятое и часто неприязненное отношение к мусульманам, они многое дали миру. И даже тем, что мы сегодня пьем кофе, и тому, что в ресторане нам подают обед из трех блюд и потом приносят чек, мы обязаны именно им.
@youtube http://www.youtube.com/watch?v=fGBO_HlcNeY&feature=related